اطمأن إلى أنى لم أخنه ولم أغششه ، فهذا حسبي منه ، غير متوقع منه ثناء يتلفنى ، أو مدحا يقطع ظهري . والحمد للّه ربّ العالمين ، وأسأل اللّه العافية * * * [ أخطاء صاحب المقالة ، وفساد تصوره لعملي : ] وأنا على كل حال ، لست ناقدا لما كتب الدكتور على جواد الطاهر في مجلة المورد ( العدد الثامن - 1399 ه ، 1979 م ) في مقاله : « طبقات الشعراء . . مخطوطا ومطبوعا » . ولكن بقيت أشياء ، فإنه فصّل مقالته فصولا فقال في [ ص 41 : من المورد ] : « ثالثا » ، ثم ذكر شيئا وقال إنّي لم أناقشه ، ثم أضاف بين قوسين جليلين فقال : ( وقد رجع - الطبعة الثانية ص : 243 ) ، وصدق ! ولكنه قال بعقب هذا ما نصه : « ولم يستغرب الأستاذ المحقق ، وجود بشامة بن الغدير ص : 561 ، في الإسلاميين ، مع ما تذكره المصادر من جاهليته » ، وهذا يقابل ص : 718 في الطبعة الثانية . وأنا لا أدرى على وجه التحقيق هل قرأ الدكتور على جواد الطاهر كتاب « طبقات فحول الشعراء » في طبعتيه أو لم يقرأه ، بيد أن مقالة المورد توهم أنه قرأ الطبعتين جميعا ، ودرسهما جميعا ، متنا وشرحا ومقدمة ولكنّى أعود فأشكّ في ذلك ، لأنى قلت في مقدمة الطبعة الأولى [ ص : 20 - 21 ] ، ما يأتي : « وصنيع ابن سلام في الطبقات دالّ على أنه يعدّ المخضرمين في الجاهليين تارة ، وفي الإسلاميين تارة . . . وابن سلام لم يعد في مقدّمة كتابه بأن يذكر طبقات الجاهليين ، ثم طبقات المخضرمين ، ثم طبقات الإسلام ، بل